Непознанное в 21 веке

Как много мы знаем о нашем мире? Мы точно знаем, что существуют радиоволны, хоть мы их и не видим. Мы точно знаем, что существует радиация, хоть мы ее и не видим. Но как много нас окружает из того, чего мы до сих пор не видим и не знаем? Ведь еще каких то 200 лет назад люди и знать не знали, что такое микроволны, а сегодня погреть еду в микроволновой печи может даже ребенок.

 

Если так разобраться, то можем ли мы отрицать все то, чего мы не видим, и что еще не доказано наукой? К примеру, церковь свято верит в то, что существует Высший разум, Бог. Но ведь его никто не видит, и его существование наукой не доказано. Но это же не мешает миллионам людей верить в то, что Бог на самом деле существует.

 

Тоже самое можно отнести и к магическим практикам. Люди не видят энергетику других людей, и не могут на нее повлиять. Но что, если на самом деле существуют люди, которые все видят и все могут? Магия и колдовство – антинаучно и недоказуемо… Пока что. Кто знает – быть может, лет через 100 это будет норма для каждого человека?

 

Для большего углубления в этот вопрос мы решили пообщаться с двумя представителями совершенно противоположных групп людей – со священником и черным магом.

 

 

Диалог со священником отцом Анатолием

 

Мы: Здравствуйте, отец Анатолий! Благодарим Вас за уделенное нам время. Скажите, пожалуйста, что именно подкрепляет Вашу веру, и веру других людей в Бога?

Отец Анатолий: Здравия Вам. Мы верим Священному Писанию, и тому, что в нем говориться. Господь уже неоднократно доказывал свою силу и любовь ко всем земным жителям. Наш долг – чтить Его заветы и принимать Его любовь.

 

Мы: При всем уважении к Вам и вере в целом, но если смотреть объективно, то наука пока не доказала существование каких-либо Высших сил. Разумеется, она также не доказала и их отсутствие, но тем не менее… Ведь по сути, вера это просто вера, без каких либо аргументов.

Отец Анатолий: На эту тему можно дискутировать очень долго. Если Вы читали Священное Писание, то оно гласит – по вере Вашей — воздастся Вам. Верить в Господа или нет – личное право каждого человека. Господь сделал нас свободными, и мы сами вправе принимать те или иные решения. Кто чтит Его заветы – тому уготована вечная жизнь в Раю.

 

Мы: Насколько нам известно, церковь всегда относилась резко негативно к оккультистам. Но разве здесь не возникает диссонанс с Вашими словами о свободе? Если человек верит в силу загробного мира, и умеет с ней работать – разве это не его право? Отчего же тогда церковь выступает против этого?

Отец Анатолий: Не нужно путать понятия. Верить в Господа или нет – право каждого. Но черное колдовство – это Богохульство, а это уже порицаемо. Занятие магией это Богопротивный поступок, который не может быть положительно принят верующими людьми.

 

Мы: Но ведь и церковь проводит ритуалы. Отпевание, молитвы – ведь это все тоже можно причислить к обрядам. Колдуны также проводят обряды, просто другие. Вы не поймите меня неправильно, я не встаю на одну из сторон, я просто хочу понять разницу.

Отец Анатолий: Церковь чтит законы Священного Писания, и все ритуалы, которые мы проводим – это веками проверенные практики, которые нам завещал сам Господь через своих последователей. Церковь никогда не опустится до гнусных обрядов с мертвячиной, как это делают Богопротивные черные маги и колдуны.

 

Мы: Спасибо за ответы, отец Анатолий! Было приятно с Вами пообщаться.

Отец Анатолий: И Вам спасибо. Храни Вас Бог!

 

 

Диалог с черным магом Сераписом

 

Мы: Здравствуйте, Серапис! Благодарим Вас за уделенное нам время. Скажите, пожалуйста, как Вы пришли к черной магии, и почему ею занимаетесь?

Маг Серапис: Здравствуйте! Я с детства этим занимаюсь, просто начал развивать свои способности, вот и занимаюсь этим и по сей день.

 

Мы: Насколько сложно вообще стать магом? Ведь для этого нет ни школ, ни самоучителей, где можно просто взять информацию и работать с ней.

Маг Серапис: Чтобы стать магом, нужен учитель. Самостоятельно это невозможно. Ну а если учитель способный и сильный, то и ученик вполне может добиться больших высот в магии.

 

Мы: В интернете часто можно наткнуться на новости о том, что против Вас резко высказываются различные представители церкви. Чем Вы им так насолили?

Маг Серапис: Я не знаю, почему они на меня так взъелись. Возможно, это из-за моих высказываний о церковных служителях, которые пропагандируют отказ от земных благ, а сами ездят на мерседесах и носят золотые часы стоимостью с целый детский дом.

 

Мы: Но ведь многие выступают с критикой церкви, но такое повышенное внимание только к вам, насколько мне известно.

Маг Серапис: Многие критикуют, но мало кто реально что-то делает. Ко мне приходит человек, который несчастен. Молитвы в пустоту ему не помогают, а я помогаю. Человек становится счастливым не благодаря батюшке в засаленной рясе, а благодаря моим обрядам. Вот и все, церковь потеряла одного клиента – этот человек больше не пойдет в храм, и не оставит там свое пожертвование. Счастливые по церквям не ходят. А клиентов у меня много, вот сами и посудите, почему меня не любит церковь.

 

Мы: Но ведь верующий человек сам не пойдет к черному магу, это же грех. Поэтому вы не отнимаете у церкви клиентов, ведь человек, который ходит к черным магам – в церковь в любом случае никогда не ходил.

Маг Серапис: Вы ошибаетесь. Более половины моих клиентов – верующие люди. Львиная доля из них также являлись постоянными посетителями храмов. Просто поймите, когда у вас есть большая проблема, а молитвы ее никак не решают – нужно искать другие пути. Вот они и находят. А что касается греховности черной магии, так это вообще глупость, которую активно продвигают в массы все те же священники. Скажите, что хуже – провести обряд черной магии и вернуть человеку счастье, или же сжечь на костре заживо красивую девушку, которую из зависти обвинила в колдовстве ее подруга или соседка? Пусть эти религиозные деятели сначала из своего глаза бревно достанут, потом уже я буду слушать их мнение по поводу щепки в моем глазу.

 

Мы: Вы ссылаетесь на Святую Инквизицию, это было действительно смутное время. Но сейчас же так никто не делает, никого не жгут заживо.

Маг Серапис: Поэтому давайте просто все забудем, как будто ничего такого никогда не было, так? Если они делали это тогда, то что помешает им делать это в будущем? Как можно верить хоть одному слову, которое говорит церковь? Как можно вверить свою жизнь тем, кто еще пару сотен лет назад жег людей заживо? Глупый человек пойдет решать свои проблемы в церковь, умный решит их сам.

 

Мы: Что-ж, это Ваше мнение, и Вы имеете на него право, хотя лично я его не поддерживаю. Большое спасибо Вам за разговор, до свидания!

Маг Серапис: Всего доброго!

 

 

Что хотелось бы сказать напоследок, дорогие читатели. Вы увидели два совершенно противоположных мнения от двух совершенно разных людей. Каждый имеет право на свое мнение, и никто не вправе осуждать человека за его взгляды. Поэтому мы оставим эти два интервью без комментариев, позволив вам самим сделать свои выводы.